三司使张方平的《论学子文弊书》，瞬间让朝堂变得热闹起来

    一些具有明显“太学体”风格的文章也开始在官员们的手里流传

    真宗时期，追求形式美、辞藻华丽的西昆体盛行，但因缺乏真情实感，遭到欧阳修、石介等人批判

    国子监和太学的考生们不断调整风格，便逐渐发展成为了太学体

    太学体无西昆体那般浮华淫巧，却变得晦涩难懂起来

    简言之

    太学体的风格就是不说人话，以险怪著称，且喜欢抨击时政

    抨击时政这个特点，还真缘于石介

    石介在讲课时，最喜的便是在讲究儒学之时，针砭时弊

    最有名的，便是石介的《庆历圣德颂》，但此文文风，并算不上险怪晦涩

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